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采集品收藏在旅顺博物馆。大谷考察队的队员都没有受过专门的考古训练，工作比较粗疏，对发掘品未作编号，致使后来在整理探险收获时发生混乱，所以他们的发掘都没有正式的考古报告。因此，队员的工作日记便成了了解...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21011863168.html
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”字，尾至敦博本第137页第288行“尘劳是鱼鳖”之“鳖”字。另有尾题。 丙本 原旅顺博物馆旧藏品，无编号。册子本。据记载，原有45页，现仅见首尾照片各一帧，原件去向不明。第一帧照片起卷首，至敦博...
邓文宽 荣新江
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后，并收入民国普惠大藏经。流通行世，逾数十年。此外尚存世的敦煌写本：一为北京图书馆藏八O二四号写本，首尾不全。一为敦煌市博物馆所藏任子宜本。一为旅顺博物馆原藏大谷光瑞本。大谷光瑞本现下落不明，但日本...
[台湾]潘重规
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评《敦煌新本＜六祖坛经＞》 邓文宽 上海古籍出版社出版的杨曾文先生校写《敦煌新本六祖坛经》，首次将敦煌市博物馆藏077号《六祖坛经》钞本校录发表，实是禅学史研究的一件幸事。这个钞本为学术界企盼已久，现在终于公开面世，势将推进《六祖坛经》研究的深入并有益学林。 本世纪以来，从敦煌莫高窟第17窟共发现四种《六祖坛经》钞本，它们是：S．5475号、北图冈字48号(胶卷号8024)、旅顺关东厅...
邓文宽
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光演首次巡视朝鲜及中国东北的安东、大连、旅顺等地，东北一带旋迅速布满开教所。及止二十年代中期，在华传教已成规模，1925年发布《开教监督通则》，首次将日本海外开教划为七大监督部，划定中国及周边地区、...
忻平
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040667610.html
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》版本很多，其中敦煌本《六祖坛经》应是慧能说教的最原始的本子。现知有五个写本，分别为S. 5475、北冈48（8024）、敦博77、旅顺博物馆藏本及北京国家图书馆藏敦煌遗书北敦08958号。这5件写卷...
杨富学
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“厦门事件”(“东本愿寺事件”) 日本政府在甲午战争击败满清取得台湾之后，并不以此为满足，当清光绪二十四年(1898)3月，德国强租胶州湾；俄国强租旅顺、大连；英国强租威海卫及要满清承认长江流域为其...
阚正宗
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